Знищення мурала Гамлета: Культурний Діалог у Харкові

МИ ПИШЕМО ПРО КРЕАТИВНЕ МІСТО ТА ІННОВАЦІЙНІ ТЕХНОЛОГІЇ. І ХАРКІВ СПРАВДІ МОЖНА НАЗВАТИ КРЕАТИВНИМ – ВУЛИЧНІ МУЗИКАНТИ, МУРАЛИ, РОЗВИТОК МАЛОГО БІЗНЕСУ.

ОДИН З НАЙБІЛЬШ ВІДОМИХ МИТЦІВ – ГАМЛЕТ, ПРИКРАШАЄ ВУЛИЦІ МІСТА ФІЛОСОФСЬКИМИ МУРАЛАМИ.

ОСТАННІ ДНІ СОЦМЕРЕЖІ ВИБУХНУЛИ СКАНДАЛЬНОЮ ПОДІЄЮ – МЕШКАНЦІ СУСІДНЬОГО З МУРАЛОМ ПО ВУЛИЦІ ГОГОЛЯ 2-А БУДИНКУ ВНОЧІ ЗАМАЛЮВАЛИ ГРАФІТІ, ОСКІЛЬКИ ВОНО ЇМ НЕ ПОДОБАЛОСЬ.

За словами “активістів” твір Гамлета віддає шизофренією. Стіна навіть отримала свою інстаграм сторінку

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Стена Срáча (@wall_of_srach.kharkiv) on Sep 27, 2018 at 8:48am PDT

Нам стало цікаво поміркувати над темою сучасного мистецтва і готовністю харків’ян до нього

У 20-сторіччі модерністи вирішили, що мистецтво має створювати життя, а не копіювати його, як було раніше. З того часу почалась війна між тими, хто розуміє сучасне мистецтво і чому воно саме таке і тими, хто вважає, що це ніяке не мистецтво.

Кожен модерністський творець намагається гармонізувати хаос, який вирує всередині нього. Сублімацією цього стає творчість:

Таким чином, кожен митець відкриває соціальний діалог, оскільки кожен витвір не можна сприймати однозначно, кожна аудиторія сприймає його по-своєму.

І тут постає проблема – люди, що зацікавлені в мистецтві, культурна аудиторія вступає в цей діалог, дивуючись різноманіттю уяви та світогляду, розширюючи таким чином себе. Незацікавлена, менш мистецьки освічена аудиторія вступає в діалог більш агресивно, притискаючи таке мистецтво.

Майже впевнені, що з цим стикалась більшість модерністських та найбільш ексцентричних творців.

Твори Гамлета – це теж модернізм, в них митець транслює свій унікальний світогляд, який формувався за різних умов, життєвих обставин та під впливом інших митців.

Так само і в Харкові є аудиторія, якій близькі погляди Гамлета, яка насолоджується його роботами. Але, на наш погляд, не варто дивуватись тим, що інша аудиторія сприймає роботи з розряду шизофренії. Вікова війна розквітла у Харкові і водночас викликала місто на діалог:

На наш погляд – цей діалог, це чудова можливість, плацдарм для того, щоб почати просвітницьку роботу з переосмислення модернізму в Харкові.

Кожен має право на свою думку та на свій голос в просторі міста та країни.